La Réflexion du Vendredi

Le message du Tawheed n’a jamais fait l’unanimité

Louanges à Allah (swt) et Salutations au Prophète Muhammad (saw).  

O vous qui croyez ! Entrez parfaitement dans l’Islam, et ne suivez point les pas de Shaitan, car il est certes pour vous un ennemi déclaré.   Surah Baqara (2) verset 208

Il est impossible de plaire à tous sans sacrifier le plaisir d'Allah. La religion d'Allah, dans notre prédication (da'wah), ne doit jamais être modifiée ni diluée pour plaire à ceux dont la nature humaine a été corrompue.

La responsabilité de la da'wah est simplement de présenter la religion d'Allah pure et sans compromis. Elle sera acceptée par certains et rejetée par d'autres.

Or, tant que l'on suit le Tawheed authentique, tant que l'on est sur la vérité, il faut toujours être prêt à affronter la calomnie, l'opposition et le mal. La voie du Tawheed authentique, la Millat Ibrahim Hanifa, n'a jamais été exempte de résistance.

Cependant, aujourd'hui, un malentendu dangereux s'est enraciné. Il est alimenté par des modes de pensée corrompus et probablement amplifié par la popularité et l'influence des réseaux sociaux.

Le Qur’an et la Sunna nous mettent en garde contre cela. Nombreux sont ceux qui ont cru qu’être aimé de tous est quelque chose de louable. C'est un objectif à atteindre ou un signe de réussite. De nos jours, beaucoup considèrent la popularité, les « j'aime » et le nombre d'abonnés comme des mesures de la vérité. Et cela induit en erreur.

Nombre d'imams sont morts seuls. Certains derrière les barreaux. Mais ils sont restés fermes sur la vérité.

Et ce n’est uniquement sur la base de ces chiffres qu'on juge la vérité. Le message pur du tawheed n'a jamais fait l'unanimité.

Le but n'a jamais été le nombre. L'objectif n'a jamais été d'obtenir l'approbation du peuple. L'objectif était de rester ferme sur le tawheed révélé au Messager (saw), même si peu de personnes le partagent.

Gagner les foules est facile, à condition d'être prêt à faire des concessions. Il suffit de traduire la critique en éloges.  Par exemple, si quelqu'un est qualifié de kharijite, il suffit de louer publiquement le tawheed aux Émirats arabes unis. Si quelqu'un est qualifié d'extrémiste ou de radical, il suffit d'assister à des rencontres interreligieuses. Ou de prier et de louer la famille abrahamique.

Ou de déclarer que toutes les religions mènent au Paradis. Ou que toutes les religions sont également vraies. Ou que les différences entre l'Islam et les autres religions doivent être minimisées.

L'approbation des masses est aisée lorsque l'influence négative est la norme. Mais ce n'est rien d'autre que la recherche d'une approbation temporaire de la création, au risque de déplaire au Créateur. 

Il ne nous faut pas essayez pas de rendre l'Islam ou nous-même en tant que da'ee aimables à tout prix. Ce n'est pas le but. 

Ni les juifs, ni les chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu’à ce que tu suives leur millat (coutumes).  Surah Al Baqarah (2) verset 120

Si le Messager (ﷺ) a été informé par Allah que les mécréants ne seraient pas satisfaits de lui tant qu'il n'aurait pas adopté leur religion, et que suivre leur religion signifie renoncer à la sienne, alors…

Allah accordera l'amour à ceux qui croient au Tawheed et font de bonnes actions. 

Si les mécréants et les modernistes se réjouissent de notre prédication, c'est le signe qu'il est temps de réexaminer notre approche. Une prédication qui ne dénonce aucun mensonge n'est pas la bonne voie. L'approbation universelle n'est ni pratique ni louable.

Le tawheed ne se mesure pas à l'aune de l'approbation populaire. Celui qui marche fermement sur le chemin pur du tawheed n'obtiendra jamais l'approbation unanime. 

Surtout s'il parle ouvertement de ses croyances, si Allah (swt) le bénit et rend sa prédication efficace. La prédication du tawheed est une menace pour le mensonge.

Et plus ils crient fort contre celui qui propage le tawheed pur, plus leur peur et leur souffrance transparaissent. Si nous lisez les livres du tawheed, les mémorisons et étudions toutes leurs explications, mais que nous gardons tout cela secret, dans notre chambre, sans jamais le révéler, personne ne s'en prendra à nous.

Car nous sommes inefficaces. Leurs calomnies et leurs attaques révèlent leur profonde souffrance et leur peur de la vérité que nous propageons. Les prophètes (que la paix et le salut soient sur eux), n'ont pas été épargnés par la haine, l'inimitié et les attaques.

S'ils n'y ont pas échappé, comment quiconque pourrait-il être protégé de ce dont ils n'ont pas été épargnés ? Nous ne sommes pas meilleurs qu'eux. Le chemin des prophètes a été jalonné d'opposition, d'insultes et d'épreuves. 

Il n'y a pratiquement aucune calomnie dont ils étaient dispensés. On les a traités de menteurs, de magiciens, de fous ou encore de devins.

On les accusait de semer la corruption sur la terre. Tout messager qui était venu vers ceux d'avant était accusé d'être un sorcier ou un fou.

Ainsi aucun messager n’est venu à leurs prédécesseurs sans qu’ils n’aient dit : ‘c’est un magicien ou un possédé!’  Surah Az Zariyat (51) verset 52

Votre compagnon n’est nullement fou.  Surah At Takwir (81) verset 22 

Savez-vous à quel point c'est blessant d'être accusé de tout cela ? Être faussement traité de fou est une épreuve profondément blessante.

Car c'était une tentative de ridiculiser les paroles des messagers. C'était une tentative de nier la vérité qu'ils ont apportée. C'était une atteinte à leur dignité.

Et ceci est également un rappel pour nous tous. Si nous sommes blessés sur ce chemin, si nous nous sentons blessé par ce qui est dit à notre sujet, rappelons- nous que des paroles similaires ont été dites à des personnes bien meilleures que nous. Plus une personne est proche de la da'wah des messagers, plus elle connaîtra la même opposition.

Un signe de réussite dans la Dawah est d'avoir des ennemis. Chaque messager et prophète établi par Allah avait des ennemis. 

Allah (swt) nous avertit: 

Et n’obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, ne prête pas attention à leur méchanceté et place ta confiance en Allah. Allah suffit comme Wali (protecteur).  Surah Ahzab (33) verset 48 

Quatre points à retenir dans ce verset: N’obéissons pas et ne cédons pas aux mécréants et aux munafiqin. Ne cédons pas simplement pour éviter leur mal. Ne cédons pas à eux pour nous épargner les calomnies. 

Le deuxième point est la patience. Soyons patients et détournons-nous d'eux. Cela signifie : ne prêtons aucune attention à leur préjudice, à leurs insultes ou à leurs actions. 

Le chemin du Tawheed est façonné par le Qur’an et la Sunna, pas par la majorité, ni par les chiens qui aboient.

Le troisième point de ce verset est la confiance en Allah (swt). Faisons confiance à Allah. Pourquoi confier à Allah ? 

Et c’est là le quatrième point. Allah (swt) est suffisant. Il nous suffira. Il nous suffit contre tous, si nous sommes sincères et que nous nous tournons vers Lui. 

En résumé, obtenir l'amour et l'approbation des gens est un but inaccessible, un rêve éphémère. L'amour d'Allah (swt) est un but qu'il ne faut pas abandonner. Alors, délaissons ce qui est hors de portée et attachons-nous à ce que nous ne pouvons ni quitter ni abandonner. Les plus grands perdants sont ceux qui passent leur vie à rechercher l'approbation d'autrui. 

Qu’Allah (swt) nous aide et nous guide.